Skip to content

Про «Трудно быть богом» Германа

Про «Трудно быть богом» Германа published on Комментариев к записи Про «Трудно быть богом» Германа нет

Фильм, я так понимаю, вышел уже давно и, кто хотел, уже давно посмотрел. Уже не знаю почему (возможно, очередная дата какая-нибудь), снова пошла волна телевизионного интереса к Герману, фильму и т.д. Меня тоже зацепило. Посмотрел интервью с Германом. Сегодня на Культуре в Наблюдателе был Ярмольник с Кармелитой. По 1-му каналу реклама с угрозой показать фильм. В общем, тучи сгущаются. Я фильм не смотрел. Вчера попытался, но сразу выключил.
Сами съёмки этого фильма стали целой историей. Про них можно написать, наверное, не одну книгу и я бы даже, наверное, книги эти прочитал, если бы, конечно, они были написаны человеческим языком, а не как фильм. Вот что интересно, про фильм так много рассказано, что сам фильм смотреть уже не хочется. И мне кажется это вполне естественным чувством. Вот как не хочется наступать на кучу говна, как не хочется смотреть на убийство (даже животных), как не хочется наблюдать агонию близких и не очень близких людей, как не хочется думать о смерти. В этом ряду перечислены великие вещи (ну, кроме первой по порядку), такие же, наверное, великие, как и сам фильм. Да, это всё есть, этого не избежать и, когда придёт время, я на всё это посмотрю и сам тоже умру. Но, слава Богу, эта великая вещь (фильм) не настолько обязателен, как всё остальное. Он великий, но не лежит на моём пути.
Источник: http://nemtsev.livejournal.com/450570.html

Почему на русском языке?

Почему на русском языке? published on Комментариев к записи Почему на русском языке? нет

Я уже давно понял, что на Радио Россия Культура отличный музыкальный редактор (не знаю точно, кто там за плейлисты отвечает). В прошлом году слушал всё лето через тарелку. В этом году ресивер сломался, чинить не было особого желания и я слушал тишину или звуки всяких инструментов. Особенно злобный звук издаёт триммер. После некоторого времени работы у меня начинаются звуковые галлюцинации. Как будто кто-то меня зовёт, кто-то кричит. Решил обзавестись наушниками с шумоподавлением. Звуки триммера наушники давят не сильно, но самые злые высокие частоты убирает (не знаю, помогает ли это шумоподавление или сам факт наличия амбушюр на ушах). Стал слушать музыку на фоне жужжания. В городе тоже иногда хожу с наушниками и, кроме всего прочего, слушаю Плейлисты Радио Культура. Наконец предыстория закончилась и начинается короткая история.
Так вот, одна песенка как-то очень сильно проняла своей мелодией, голосом исполнителя, и я хотел слушать её ещё и ещё. Полез в тырнет узнавать, кто такой, почему не знаю. Оказалось, что это некий француз (Йоа́нн Лемуан aka Woodkid) с польскими корнями.
Посмотрел клип и …
Woodkid — I Love You (Official Video)

первым делом задался вопросом, чего это герой говорит по-русски?
Оказывается, у него взаимная любовь с русскими слушателями.
Однако, что увидел, то и спел (это я про себя и этот пост, а не про Йоанна 🙂
Источник: http://nemtsev.livejournal.com/450409.html

Происхождение альтруизма и добродетели, Мэтт Ридли

Происхождение альтруизма и добродетели, Мэтт Ридли published on Комментариев к записи Происхождение альтруизма и добродетели, Мэтт Ридли нет

В свое время я получил сильное впечатление от чтения книги «Геном» Мэтта Ридли. Очень хотелось заполучить её бумажную копию и я время от времени шерстил магазины. Оказалось, что у этого автора есть ещё одна переведённая книжка: «Происхождение альтруизма и добродетели». Особо не раздумывая купил.
В России-то мало кто знает Петра Алексеевича Кропоткина, а тут британец начинает книгу с рассказа про него и про его мысли об анархии. В общем, я думал, что он так просто Кропоткина вспомнил, а оказалось, что из главы в главу он пытается доказать, что государтво — совершенно лишний паразитический институт и что люди сами могут (и на протяжении истории не раз это доказывали) обойтись без государства и его законов.
Книга оказалась не совсем о том, о чём я подумал, но, тем не менее, интерсная.
«Геном», кстати, переиздали и я заполучил его себе на полку.
Источник: http://nemtsev.livejournal.com/449847.html

Любит ли нас Бог?

Любит ли нас Бог? published on Комментариев к записи Любит ли нас Бог? нет

С т.з. представителя золотого миллиарда Бог не сильно любил человека, выгоняя из Эдемского сада. Сам факт изгнания — это ещё полбеды. С т.з. современного человека — это даже хорошо. Когда-то ведь надо начинать самостоятельную жизнь. Но что досталось человеку в наследство? Не по Библии, а по науке. Мелкая, осыпающаяся пшеница и прочие злаки. Мелкие и кислые яблоки и прочие фрукты. Бактерии, убивающие больше половины детей в младенчестве и никакого представления о гигиене. Маленький мозг и неумелые руки. Человек — это поистине selfmade man. Ему пришлось отрастить себе мозг и натренировать свои руки. Пришлось кропотливо отбирать и выводить сорта злаков, овощей и фруктов. Научиться быть честным, добрым, жертвенным, трудолюбивым, терпеливым и не жадным. А потом, когда производительность труда позволила, создать уже по своему образу и подобию Бога.
В Библии, кстати, прекрасно отражён процесс коррекции образа Бога по ходу смягчения нравов (которое следует, как я понимаю, за повышением производительности труда). Бог Ветхого завета — ужасное, жестокое, мстительное существо, с проблесками человечности. В Боге Нового завета уже видны черты идеального современного человека.
Источник: http://nemtsev.livejournal.com/449670.html

Почему Олег Вещий?

Почему Олег Вещий? published on Комментариев к записи Почему Олег Вещий? нет

В русском языке есть такие слова: вещун, вещунья. Со значение, если коротко, "ванга".
У Шапошникова и Фасмера примерно тоже и написано. Первое значение "мудрый".
Открываем "Литературное чтение" 4-го класса (школа России) и на первых страницах видим рассказ про Вещего Олега (вернее, пересказ летописи). Там есть такие строки:

После текста вопросы. Под №5 такой:

Это только я подумал, что Олега прозвали Вещим за то, что он много "вещей" из Царьграда привёз?
Профессия челнока на Руси одна из самых древних.
Источник: http://nemtsev.livejournal.com/449285.html

Про мытьё рук

Про мытьё рук published on Комментариев к записи Про мытьё рук нет

Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:
зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.

И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!
не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.

Простительно было грязномазым апостолам не знать про то, что есть болезнетворные бактерии, но Бог-то знает такие простые истины. Видимо, во времена Христа умывание рук перед едой носило ритуальный характер, но появился-то этот обычай явно из гигиенических соображений (так же как и обрезание). Насколько больше было бы пользы людям от евангелия, если бы Христос после вышеприведённых слов добавил: но для здоровья плоти полезно мыть руки перед едой и после туалета.
Источник: http://nemtsev.livejournal.com/449084.html

Primary Sidebar